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尧、舜、禹的;复活; ——长篇历史小说《远古大帝》介绍

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  来源:传媒见证

尧、舜、禹的;复活; ——长篇历史小说《远古大帝》介绍

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  《远古大帝》小说作者冷明权

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  文字:赵建林(右) 高成东(左)

  【一】这是一段没有更多文字记载的中华民族的远古历史;这是一段原始先民色彩斑斓、气势磅礴的创生故事。这个故事让良渚古城遗址等龙山文化时期的政治、经济、文化再现; 【二】《远古大帝》——这部历时三十余载精心打造的文学作品,主要描写了中国远古时代的三位伟大帝王——尧、舜、禹的故事。它用历史正剧的形式,以大舜帝的传奇经历和感人事迹为主线,以尧、舜、禹等上古英雄率领中华民族在开创华夏文明过程中筚路蓝缕、可歌可泣的故事为素材,在尊重历史的基础上,穿插历史典故、神话传说等内容,首次浓墨重彩地展现尧舜禹的曲折成长过程,将中华民族辉煌壮丽的上古英雄谱系展现在人们面前,将我们带到了四千多年前亦真亦幻的远古年代、洪荒岁月…… 它,让尧舜禹在长眠几千年之后,又活灵活现地来到我们的面前;

  【三】它,让我们经历一次历史的巡礼,得到一次别开生面的艺术享受; 它,让我们认知中华民族的远古始祖,了解中华民族成长的历史; 它,在诉说着远古的文明,在讴歌着中华民族优秀传统美德和民族精神。

  【四】在波澜壮阔的历史画卷中,《远古大帝》不仅有落井下石、上屋抽梯等成语典故出处的构画;还有陶乐技艺改进、铜器冶炼生产、法官始祖出台、纲常五典初制,九州谁人划分、贡赋何日开始的揭示;禅让制度产生与传承的精彩展现;更有大禹治水三过家门而不入的敬业颂歌和湘妃竹泪的美丽爱情诗篇。该书立意超脱深远,想象丰富瑰丽,情节荡气回肠,故事引人入胜,人物个性鲜明,秉承了寻中华民族之根,探传统文化之源,歌劳动创造世界之伟业的宗旨。

  1、《远古大帝》基本情况 《远古大帝》2006年由解放军出版社出版发行,2006年10月27日在中国社会科学院举行首发仪式。中国社会科学院常务副院长汝信为书作序。在序中,汝信对《远古大帝》给予极高评价。他认为《远古大帝》让尧、舜、禹神话式传说人物在长眠几千年之后,又复活了,活灵活现地来到我们中间,使我们经历了一次历史的巡礼,也得到了艺术的享受,是难得的历史文学佳作。经过修改之后,2014年9月,中国文联出版社再版,并于2014年10月27日在中国现代文学馆召开座谈会。2018年5月,中国文联出版社第三次出版发行。2019年1月12日在北京举行新书发布会。

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  《远古大帝》主要描写中国远古时代尧舜禹三大帝王的故事,在尊重历史的基础上,穿插了一些历史典故、传说、神话等内容,真实地描写舜充满传奇色彩、坎坷曲折、波澜壮阔的一生,形象生动地展示一个原始部落贫苦少年逐步锻炼成长为当时华夏民族首领的历史轨迹,表现了原始先民那种色彩斑斓、气势磅礴的宇宙与人类的创生故事。剧本情节跌宕起伏,人物塑造浓淡相宜;以思想为经,艺术为纬,鸟瞰历史,探究人生;文笔流畅,情感丰富,自始至终秉承了一个宗旨:寻中华民族之根、探传统文化之源、歌劳动创造世界之伟业。挖掘出中华民族具有无限蓬勃生命力的深厚根基,勤劳勇敢、善良纯朴、友好待人的民性风貌以及忠厚、仁爱、诚信、和谐、孝敬的传统美德。

  2、《远古大帝》故事简介 《远古大帝》主要描写中国远古时代的三位伟大帝王——尧、舜、禹的故事。 故事发生在大约公元前2200多年前,那是一个洪水泛滥、英雄辈出的时代。父系部落社会渐渐崩溃,部落联盟的结构向奴隶制国家渐变,文明初现。人们穿着原始简单的兽皮、树叶、结草编织的衣裳,半遮半掩裸露着身体,壮阔惨烈地与大自然抗争。

  在一个阴霾连日、暴雨滂沱的仲夏傍晚,舜降临人世。他眼中有重瞳,天上现彩虹,被有虞部落的人们视为天赐之子。然而,舜的童年却非常凄惨。母亲因疫病而死,留下幼小的他与父亲度日。而父亲又因大雪刺激失明。邻家小女秋果从小与舜青梅竹马。舜父娶继母后,舜遭受百般虐待。秋果为舜擦泪抚伤。有一次舜又累又饿晕倒在山坡上,秋果用干粮和溪水将舜救活。此后,秋果经常从家里拿一点好吃的给舜。美丽聪慧的秋果是少年虞舜苦难生活里的灿烂阳光。

  舜在苦难中磨砺成长,忠孝仁义,得到族长伯虞、陶唐大巫师的喜爱,教他识字,给他传授知识和做人之道。舜学会了捕鱼、犁耕、制陶、医术、琴艺音乐、天文气象等知识。风雨少年,智慧过人,武艺超群。

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  但是,继母却不能容纳舜,舜生病又被赶出家门。被伯虞呵护治愈。伯虞同族人商议,让舜出游谋生,增长阅历。舜与秋果兄妹经过千山万水,在一个山坡上搭建了草棚,结交了三苗人,教他们耕作、弹琴、吹笙。一次打猎中,一只猛虎扑来,舜救了苗人东岗,吓走了老虎,被苗人视为英雄。三苗人为舜找到了治父眼病的空青药。舜耕历山,出现了象耕鸟耘的奇怪景象,苗人对舜十分尊敬。舜在游历途中遇见了皋陶(我国历史上第一个法官)、冷莺兄妹。善乐、善骑且情窦初开的冷莺射箭比武之后恋着舜,舜没有接受。舜往雷泽途中,结识了禹。舜在小镇上教众人制陶,使这个地方后来成为有名的陶都,舜的谦恭礼让风格及组织协调能力、亲和力充分展现出来。

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  舜思念父亲和家乡亲人,在为族民找到理想的居住之地历山,几年后转回家乡,终于与全家相见。舜把全族人迁徙到历山。青年舜才华出众、气宇轩昂,受到部落族人喜爱。舜带给父亲的空青药被象弟炸开,继母诬陷他带回假药,使父大怒。舜在家门前凿井,象弟不慎滑落井底,舜被继母诬陷为谋害弟,再次被赶出家。尽管如此,舜无怨无恨,从此以大孝子闻名天下。

  舜耕历山,和谐安居,各地族民慕名而来。历山出现“一年成聚,二年成邑,三年成都”的盛况。舜被大家尊称为“都君”。在秋果的坚持下,舜决定打破“族内不能婚嫁”的族规,与自己相依为伴的秋果结婚。尧知道了这天赐之子的经历后,决定将娥皇女英下嫁给舜,以体察舜的内外。秋果替舜挡了毒箭身亡。寄养在尧家的欢兜之女、鞭术极佳的翠竹对舜德耳熟能详,十多岁的小女孩发出了“非舜不嫁”的誓言。丹朱为扫除接帝位障碍,勾结欢兜派人暗杀舜。象弟一心想占嫂为妻,与母多次谋计害舜。演绎了“落井下石”、“上屋抽梯”的悲剧。娥皇女英向尧诉说了舜的品行和遭遇,尧将舜召回做了大司空。

  舜向尧推荐了“八元”治国,并任用高墟部落族长高岭(改名伯益)、皋陶做了重要助手,使部落和好安定。舜妹告知了象欲兄妹乱伦强暴她之事,舜由此想及天下人,随即颁布礼治《五典》与五刑。礼法并举,重用能人,舜显露出他的治国才能。武艺高强的民兵将军冷莺嫁给了伯益。尧说服众人,任命舜为太尉,摄政天下。而放齐、欢兜等人不悦,撺掇长子丹朱继位未果,反陶唐之心进一步增长。禹建议开堤治水,鲧不允,导致全面决堤,洪水四溢。尧暴雨祈天,被淋染病。面对洪荒肆虐,灾民流离的情景,年迈体弱的尧决定让位于舜,舜不受。尧病危驾崩。舜避帝位于乡野。丹朱即帝位。然臣民尊舜避朱。农家孩子成长为中华民族最受尊崇的帝王——舜受命于危难之时。

  舜即位后改国号陶唐为有虞,由平阳(今临汾)迁都蒲阪,任命一批人担任要职,同时在“敢谏之鼓”基础上又设“诽谤之木”;启用大禹治水;确定五年一巡守制度;派翠竹施行“围而不打,打而不杀”征讨三苗顽固势力战略;教化子民;制定刑律;敕封五岳;将天下分为九州;建立贡赋税制;使天下加快了从荒蛮向奴隶制社会过渡的进程。

  舜欲效仿尧将帝位禅让于禹,禹不受,再三推辞后作了摄政之职。舜告老还乡,携家人在历山农耕。小欢兜再次作乱,舜为支持已担任三苗大酋长的翠竹,亲率三军征讨。翠竹凭智勇,借舜威,打败了小欢兜。舜在南方巡视过程中患病不起,让商均用简记下了禅位于禹的遗言后便逝去。翠竹赶来看望舜,拔剑自刎,倒在舜的身边;娥皇女英得知舜病重死亡,痛哭,泪水飞向竹林,化作片片斑竹。姐妹俩哭喊、奔跑、投入湘江中……

  3、社会反响

  《远古大帝》一问世,得到了各级党政领导、社会各界、文学艺术家、史学家的高度认可。 《远古大帝》一书比较客观地、细致地诠释了尧、舜、禹时期的经济、文化、政治、法律、民生等社会现状。被专家学者誉为“中华民族童年波澜壮阔的历史画卷”“中华民族英雄时代的英雄谱系”“中华民族原始开发史的颂歌”。 《远古大帝》一书核心的精华:“平民成功的榜样、德孝处世的楷模、齐家治国的典范、催人泪下的爱情!”

  被读者称为:“修身齐家的榜样、创业者的教科书、青年男女的人生导师、执政者的政治宝典、商企经理的良师益友。”

  原国务院学位委员会副主任、中国社科院常务副院长汝信在本书序中写道:“鸟瞰历史,探究人生,文笔优美处甚多,既给人以远古的感受,又让人得到美的享受,雅俗共赏,实属难得的历史文学佳作。”

  各界的高度评价充分说明了人们对远古文化的认可和渴求探知的欲望。 此书洋洋洒洒,贯穿尧舜禹禅让时代的始末,是间接现代文化与远古文化的一座桥梁。

  4、作家冷明权简介:

  现任海南省企业联合会、企业家协会常务会长兼秘书长,法人代表。海南省第六届政协常委;海南省政协第三、第四、第五届提案委员会副主任、海南省人大第三届财经委委员、海南省人大第四届环境资源工委委员;海口市第十五届人大代表,海南省劳动关系三方会议常务主席、海南省企业信用评价中心主任、海南大舜影视文化传播公司董事长。社会职务有:中国企业联合会、中国企业家协会常务理事、海南省文联委员、省作协会员、省社科联委员、省对外友协理事、省税务学会副会长、省监察学会常务理事、省法学会常务理事、省纪委监察厅特邀监察员、省第二中级法院特邀监督员、省检察院特约监督员、省公安厅警风督察专员等。

  

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